羊、豬、熊
大家都不陌生
但把它們的形象組合起來(lái)
生成一種叫“貘（mò）”的動(dòng)物
長(zhǎng)啥樣？
文物為你揭曉答案↓
西周神秘物種來(lái)襲
它是什么動(dòng)物
??
高萌來(lái)襲預(yù)警
“貘貘噠三不像”來(lái)啦
它似羊、似豬、似熊
短頸，圓眼，大耳
體態(tài)肥碩，四足短粗
圓乎乎的肚子
仿佛剛喝完幾壇美酒
最有特點(diǎn)的要數(shù)它們的鼻子
卷曲著向前伸
仿佛一個(gè)小型探測(cè)器
貘是一種哺乳動(dòng)物
善于游泳
喜愛(ài)溫暖潮濕的環(huán)境
西周時(shí)期
被賦予驅(qū)邪避害的寓意
是守護(hù)平安的重要象征
兩只貘的背上
還背著各自的“玩伴”
一只小鳥，一條小蛇
萌態(tài)十足
讓人忍不住想趕緊rua一rua
它的發(fā)現(xiàn)對(duì)研究
古代中國(guó)地理有重大意義
以貘為原型制作而成的
西周青銅貘尊
通體飾鱗紋
是古代的盛酒器
貘早已在我國(guó)消失
而出土于山西省橫水墓地的它
證明了在距今3000年前的山西腹地
還有貘類動(dòng)物生存的可能
且當(dāng)時(shí)山西的氣候水土
與今日大不相同
連貘這樣喜歡潮濕的動(dòng)物
都能自在生活
貘為何會(huì)消失？
除了氣候變化的原因
人類的生產(chǎn)生活
也對(duì)貘的分布格局產(chǎn)生了影響
農(nóng)耕生產(chǎn)的發(fā)展
導(dǎo)致貘的自然生存空間縮小
以追求貘皮為目的的獵殺
也使貘的數(shù)量顯著減少
《舊唐書》卷六九《薛萬(wàn)均傳》中
就有關(guān)于貘皮曾作為
高等級(jí)生活消費(fèi)品的記載
唐初，名將薛萬(wàn)均、薛萬(wàn)徹都多有軍功。“太宗嘗召司徒長(zhǎng)孫無(wú)忌等十余人宴于丹霄殿，各賜以貘皮，萬(wàn)徹預(yù)焉……因令取貘皮，呼萬(wàn)均以同賜而焚之于前，侍坐者無(wú)不感嘆?！?/p>
目前在東南亞尚存貘的近親
——馬來(lái)貘
透過(guò)它們，可以窺見古時(shí)貘的影子
△馬來(lái)貘也被稱為亞洲貘
制器象物，示有其形
代表作還有這些……
自古以來(lái)
器物的設(shè)計(jì)制作有
“制器象物，示有其形”的說(shuō)法
不少“尊”類器物
都以動(dòng)物為原型創(chuàng)作
不僅反映出古時(shí)動(dòng)物的分布區(qū)域
甚至可以看作重要的生態(tài)史料
比如，以犀牛為模仿對(duì)象的
錯(cuò)金銀云紋青銅犀尊
是古人對(duì)曾生活在我國(guó)的蘇門犀
細(xì)致觀察的體現(xiàn)
也是我國(guó)古代北方地區(qū)
曾有犀牛存在的重要例證
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又如，在陜西寶雞出土的
西周象尊
印證了3000年前
寶雞一帶氣候濕潤(rùn)、溫暖
確有大象生活過(guò)的痕跡
為研究氣候的歷史變遷提供了資料
△點(diǎn)擊閱讀：文博日歷丨這件盛酒器，竟為氣候變遷提供了重要資料→
再如，目前出土的唯一一件
商代野豬造型銅尊
△點(diǎn)擊閱讀：文博日歷丨威猛小豬，商代僅此一只！^(*￣(oo)￣)^
代表在幾千年前
豬的地位與現(xiàn)在的房、車相當(dāng)
擁有的家豬越多
家世越殷厚
古人用高超的智慧與藝術(shù)造詣
將實(shí)用與美觀融合于一器
定格下三千載春秋
